 In the name of the father |
Итак, фильм 1. "The wind that shakes the barley" (Ветер который качает вереск).
Ирландия, 1920 год. Борьба за независимое ирландское государство, зверства англичан, пытки, побеги из тюрем, налеты на казармы. Расстрелы предателей, которых ты знал с Рождения. Первые освобожденные города. В общем все прелести национально-освободительной борьбы. Школа самоуправления, юридическая и практическая казуистика по легатимизации "вновьвоссозданного" государства, судоустройство, романтика борьбы, переход партизан к административно-функционерной практике. Всё это на фоне идеологической борьбы двух течений в фенийском движении. (Кстати "Шин Фейн" переводиться как "Мы сами", то есть решение проблем ирландского народа исключительно силами ирландского народа). Левый национализм Конолли (к тому времени уже казненного, но имевшего много сторонников среди городских и дублинских ячеек ИРА, где были сильны пролетарские и антибуржуазные настроения) и буржуазный национализм Коллинса, так называемых "фристейтеров"(опиравшийся на землевладельцев ирландского происхождения и требовавших взятие под ирландский контроль торговли и межграничного трафика). Гражданская война этих двух течений (победа фристейтеров, при поддержке Англии, была трагична для Ирландии в долгосрочной перспективе) и многострадальный народ Ирландии посредине.
Фильм на три с большим плюсом, почти на 4 бала. Интересен, в плане фактологии, а также цитатами из исторических выступлений лидеров национального дискурса Ирландии, антироялистский и радикально- республиканский пафос (например, фраза "я не политик, я республиканец, к черту короля" была сказана сторонником левого национализма на предложение, ратифицировать половинчатый договор с Объединенным Королевством о сохранении Ирландией статуса британского доминиона – временам это верх радикализма).
Фильм 2."In the name of the father" (Во имя отца). Ольстер и Британия с середины 70-х до начала 90-х. Освещается судебный процесс "Гилфордской четвертки", причем со стороны одного из обвиняемых, Джеральда Патрика Конлона (обвинялись в терроризме и приговорены к пожизненным срокам, после 15 лет отсидки были освобождены как невиновные под давлением общественного мнения). Будни прямого управления Ольстером (после разгона парламента бриттами) тюрьма, боевики ИРА, правовой беспредел со стороны части (а как же иначе, не всех же) правоохранителей, затем "неожиданно" справедливый суд, свобода и дальнейшая борьба при помощи мирного протеста.
Фильм на твердые 4 бала. Снят, на основе реальных событий с сохранением имен, высказываний и поступков. Один из обвиняемых (Пол Хилл) после освобождения женился на дочери президента США Роберта Кеннеди, Кёртни (что показывает статус в католической общине Америки). Интересен с точки зрения понимания настроений породивших и возрожденное ИРА и "прямое управление", интересна также самоорганизация жителей католических районов Белфаста, прекрасные граффити, отличный позитивный настрой, много познавательного из жизни английского заключенного и т.д.
Фильм 3. "Ulster" (В прокате не видел, есть два перевода "Ольстер" и "На севере Ирландии"). Ольстер начала 90-х. Новое обострение ситуации, очередной разгон парламента (в Объединенном Королевстве каждая часть имеет свой нижний парламент, в случае его роспуска объявляется военное положение и вводится "прямое управление" из Лондона), танки на улицах Белфаста, гранатометчики ИРА на крышах того же города.
История боевика ИРА, попытавшегося отойти от борьбы, за которым начинают охоту все кому не лень (ИРА, англичане, полиция, родня, орг.преступность и т.д.). Идеологически очень сильный и насыщенный сюжет. Здесь и английский военный, сражающийся "за империю, которую создал мой народ", и ирландский боевик, отсидевший 25 лет в тюрьме и ненавидевший англичан так что смог забыть их язык. Ирландские протестанты, которые вместе с шотландцами вступают в "орден оранжистов" и громят католические кварталы, упрекая англичан в мягкотелости и, конечно же, бытовой конфликт во всех пластах общества.
Фильм почти на 5 балов. Интересно как британцы перенесли крушение империи (Их Украина-Ирландия, их почти Приднестровье-Ольстер), интересна психология освободительного движения, познавательна система национализма ирландского левого движения.
Фильмы будут интересны как сторонникам имперской идеи так и сторонникам лозунга "Отделяйтесь!".В нашей ситуации уже побывали другие, может, стоит присмотреться к их словам, делам, опыту. В фильмах есть архетипы всей сегодняшней российской политики и публицистики, только фамилии подставляй.
Кстати, приставка "О" в ирландских фамилиях (например, ОКонон) означает всего-навсего "сын". Можно сказать, что ОКонон это ирландский аналог Кононенко (подьебнул, но не в лицо).