ЛИМОНКА № 74


СМАЧНО ПОМЕР

Маманя и 10 негритят

В сибирском районном центре Малые Хари произошло трагедия. Все началось с того, что одинокая бездетная повариха в возрасте, начитавшись трудов покойного академика Сахарова, чудом завезенных в местный хозяйственный магазин, решила усыновить африканских сирот. Причем сердобольная женщина пожелала стать мамой для максимально возможного числа несчастных. Из Новосибирска приехали вместе с негритятами куча журналистов, представители "Эмнисти Интернешнл", два активиста "Демсоюза" и даже заместитель главы администрации. Все умилялись и лили слезы. Счастливая маманя, обнимала чертенят, жалея, что не может усыновить вообще всех. Кстати, число черных сирот России катастрофически растет, так как с Запада к нам постепенно перемещается гигантская колония цветных бомжей, размножающихся фантастическими темпами (все детдома ими теперь забиты). Но идиллия скоро кончилась, и продуктов питания интернациональной семье явно стало не хватать. Да и соседи постепенно обозлились на эту визжащую, немытую, кусающуюся ватагу - перестали подкармливать. С работы повариху уволили за то, что она все продукты из столовой тащила домой, а посетителей кормила свиными комбикормами и оплавленным варом. Одичав и окончательно оголодав, маленькие мерзавцы решили забить маманю - возможно дала о себе знать генетическая память - зов предков. Вакханалия продолжалась целую неделю, пока приехавший наряд милиции не обнаружил хоровод черных резвящихся недорослей, выплясывающих казачка вокруг обгрызанного со всех сторон трупа приемной матери. 10 негритят отправились назад в детдом, дура-повариха похоронена за счет Фонда великого ученого.

Московского комсомольца чуть не изнасиловала стая африканских свиней

Ужасный, и довольно унизительный, случай произошел недавно с главным редактором "МК" Павлом Уткиным, известным любителем поохотиться. - Кстати, у него есть любопытная теория, что убийство и отстрел животных приводит лишь к увеличению их поголовья, поскольку на полученную от охотников плату за убийство, сотрудники заповедников и лесники могут выкормить новые стада. Но это не относится к инциденту. Итак, Павел Уткин находился в очередном сафари в раскаленных просторах дикой Африки. Уже приготовившись сбить наповал трепетную антилопу (занесенную недавно в красную книгу), он увидел в саванне стремительно приближавшееся к нему облако. "Мбвана, мбвана, пиг, киллер" - залопотал перепуганный проводник-зулус и предусмотрительно спрятался под сидение. В следующий момент облако превратилось в стаю диких африканских свиней-бородавочников, крайне агрессивных в брачный сезон, который совпадает у них с сезоном дождей. Дело в том, что самцы-бородавочники в этот период практически ничего не видят и двигаются по запаху, пытаясь совокупиться со всем, что попадется под руку. Их спасает только то, что самки бородавочников в тот же период зрения не теряют и стремятся первыми попасться на дороге обезумевших кабанов, иначе вся Африка давно была бы заселена исключительно свиньями-мутантами. Дикая стая опрокинула джип с Уткиным и принялась за работу. Растерянная пальба в воздух "московского комсомольца" из американского винчестера только подогревала их кровожадные инстинкты. На несчастном журналисте можно было бы поставить крест, если бы не автобус с японскими туристами-бизнесменами, который передвигался в сопровождении хорошо вооруженной моторизированной охраны. Японские секьюрити огненным шквалом отогнали бородавочников от их жертвы и тем самым спасли демократу жизнь. Еще чуть-чуть и траурный список российских прогрессивных журналистов пополнился новым - знаменитым - именем.

А его все тянет в реку

Ностальгия, стиль ретро стали сегодня повсеместно распространенным явлением. Это затрагивает всех, даже самых высоких деятелей нашего Государства. Своеобразной ностальгией отличилось и само первое лицо. В прессу несмотря на тщательную цензуру правящего дома просочились слухи, что "россиянин номер один" ... снова упал с моста в реку. По свидетельству охранника, пожелавшего сохранить полную анонимность (что понятно), на прошлой недели августейший, прогуливаясь по берегу речушки в своей тысячегектарной резиденции, вдруг в категорической форме потребовал охранников оставить его одного. После того, как встревоженные неожиданной выходкой шефа секьюрити из 9 отдела с неохотой и поглядывая через плечо ретировались, Сам с удивительной для тяжелобольного человека прытью взлетел на мостки и камнем вниз головой бултыхнулся в мелкую зеленоватую речку. Срочно вызванным (все же подглядывавшими) телохранителями для выяснения обстоятельств столь странного поведения родственникам растерянный глава Государства ничего толком объяснить не смог. Только размахивал руками, смущенно улыбался и хихикал чему-то своему.


Анализ

В среде финансового истэблишмента России намечаются интересные процессы, которые в дальнейшем могут сказаться весьма неожиданным образом на политическом и идеологическом устройство страны. Дело в том, что конкуренция между ведущими финансово-промышленными группами начинает приобретать непредвиденный идеологический поворот. Дело в том, что противостояние группы Березовского-Черномырдина группе Чубайса-Потанина, начавшееся с чисто экономических интересов выходит на более глобальный уровень. Чубайс-Потанин, плюс все их экономические структуры (ОНЭКСИМ, финансовые группы Вавилова и т.д.) и политические союзники (Немцов, Гайдар), плотно вошли в международную финансовую империю Джорджа Сороса. Но сам Сорос является фанатичным двигателем крайне радикальной либеральной идеологии, полностью заимствованной им у Карла Поппера. Сорос соединяет в своей деятельности идеологию "открытого общества" с невероятным финансовым могуществом, и оба эти компонента в его случае неразрывно связаны.

Смысл теории "открытого общества" вкратце заключается в утверждении абсолютного индивидуализма, планетарного рынка, в отмирании государств и наций, а также всех социальных и национальных образований, укорененных в истории человечества. В соровско-попперовской модели все философии, социальные институты и политические партии, отличающиеся от этого экстремистского либерального образца немедленно клеймятся как "фашистские", "человеконенавистнические", "тоталитарные". Достаточно сказать, что именно в Фонде Сороса была разработана идея заклеймить русскую патриотическую оппозицию "красно-коричневыми", что в пропагандистском плане способствовало приходу к власти самым яростных либералов-западников - Гайдара, Чубайса, Козырева, Бурбулиса и т.д.

Сорос и его Фонд на деньги его экономической империи активно занимаются идеологической индоктринацией в тех странах, которые они считают опасными для либерализма и мондиализма. Отсюда гигантские инвестиции в образовательные программы и книгоиздательство со стороны Сороса во многих государство. Тот, кто контролирует выпуск общеобязательных учебников, приобретает монополию на истину. Учебники, пособия и книги, изданные при участии и спонсорстве Сороса все без исключения являются пропагандистскими фальшивками, трактующими нашу историю, культуру, науку, философию, геополитику, экономику исключительно в ключе "открытого общества", преподнося все религиозные, национальные и социальные учения (и события) в негативном, искаженном, унизительном ключе. Но для нас важно в данном случае лишь то, что капиталы Сороса не являются нейтральными или частными - это капиталы идеологически заостренные, употребляемые строго в идеологическом - причем тоталитарно идеологическом - ключе.

Чубайс связан с Соросом еще с эпохи правительства Гайдара, так как теория "открытого общества" и была той идеологической основой, которую взяли в качестве основного политического оружия реформаторы и приватизаторы. Пресловутый Джеффри Сакс, сформулировавший основные модели приватизации, осуществленной Чубайсом и даже его учитель Милтон Фридман, - сущие дети по сравнению с матерым стервятником Соросом, хитрым как лис и фанатичным как сектант. "Выбор России" и шире весь российский либерализм есть конкретное организационное, финансовое и идеологическое детище именно этого венгерского еврея Джорджа Сороса, мультимиллиардера и агента мондиализма номер 1.

Наши местные финансовые воротила типа Березовского и Гусинского, будучи этнически близкими к тому же Соросу, представляют собой совершенно отличный тип. Они циничны, прагматичны, и начисто лишены каких бы то ни было идеологических ориентаций. Они привыкли брать все, что плохо лежит, не брезгуют никакими альянсами и предпочитают играть вообще без правил. Они, скорее, представляют собой тип одесских бандюганов анархического склада характера, и ловить рыбку в мутной воде им гораздо сподручнее и приятнее, нежели в прозрачных водах "открытого общества". Своими капиталами "березовские" и "гусинские" обязаны целиком тоталитарно-чиновничьей стихии и закомплексованной, коррумпированно-силовой специфики "закрытого общества", и не случайно МОСТ-банк, к примеру, финансирует национал-патриотические образования - от Руцкого, Стерлигова, Рогозина до Зюганова (чаще всего через РАУ-Корпорацию известного кэпээрэфника Подберезкина). Березовский же по той же логике долго примеривался к угрюмому устрашающему Лебедю. Эти банкиры в отличие от Сороса отнюдь не прочь пойти на определенную изоляцию России, поскольку в таком случае через свои привычные механизмы коррупции и задавливания, они смогут добиться неограниченных монополий и избежать тем самым необходимости играть по международным правилам, где им постоянно будет маячить либо жесточайшая и предельно отлаженная конкуренция, либо просто тюрьма.

До какого-то момента противостояние группировок Чубайс-Гайдар-Потанин (т.е. Сорос) и Березовский-Гусинский + Черномырдин (т.е. местные акулы) разворачивалось по инерции и в основном в чисто экономической сфере. Но мало-помалу все стало приобретать более идеологически определенный характер.

Если "молодым реформаторам" и их финансово-идеологическому метру Соросу действительно нужна реализация мондиалистской утопии, как некая сверхцель, своего рода цивилизационный идеал, то персонажам типа Березовского на подобные "абстракции" глубоко и искренне наплевать. А если речь зайдет о богатстве, власти и влиянии, то они не задумываясь выберут любой самый тоталитарный и антигуманный режим, любую диктатуру при том условии, что за ними лично будут сохранены ключевые посты.

Итак, Сорос и его "открытое общество" в данный момент вошли в конфликт не с обескровленной "красно-коричневой" оппозицией, которая, увы, в наших условиях вообще не имеет никаких позиций, кроме некоего смутного, политико-идеологического фона, угрюмого, недовольного, нечленораздельного бурчания, а с группой циничных, агрессивных, беспринципных финансистов, которые по совершенно эгоистическим и вполне объективным причинам предпочитают для России иной путь развития и иные социально-экономические и политические парадигмы.

Такое новое деление нынешней российской верхушки является тайным ключом к пониманию важнейших подковерных процессов, которые только начинают сейчас разворачиваться, но которым суждено определять логику нашей политической жизни в ближайшее время. Раскол в НДР также следует истолковывать в этом ракурсе, поскольку речь идет о новой попытке создания радикальной чисто "соровской" политической фракции в Парламенте под руководством мордатого питерца-чубайсовца Беляева. К этой же команде должны примкнуть и останки "выборосов", а также отдельные рассеянные по Думе личности, сегодня усиленно скупаемые архитекторами "открытого общества" и надсмотрщиками империи Сороса.

Хотя совершенно ясно, что обе враждующие фракции возглавляются отпетыми мерзавцами, которым в высшей степени наплевать на национальные интересы русских и принципы социальной справедливости, по логике "меньшее из зол" следует условно поддерживать всех тех, кто в той или иной степени, по тем или иным причинам противостоит "молодым реформаторам", строителям "открытого общества" и идеологам "радикального либерализма". Сорос - враг абсолютный. Точно так же как Поппер - символ всего того, что каждый приличный человек должен ненавидеть лютой ненавистью. Поэтому лучше вступить в альянс картавым одесским чертом, чем с вылизанной мондиалистской куклой. Эта кукла опасна, потому что умна и масштаба, она стремится не просто завоевать нас и нажиться на нас (это по ходу дела), она хочет убить в народе и особенно в подрастающих поколениях даже маленький шанс духовного пробуждения. Березовские и гусинские живут сегодняшним днем, хапают в данный момент, лгут по масс-медиа ради конкретных близлежащих целей. Они мыслят - как всякие авантюристы - только мгновением. Соросы и их агенты - чубайсы, гайдары, немцовы - гораздо опаснее. Они идут к далекой цели медленно и постепенно, выжигая в душах и умах все то, что не вмещается в прокрустово ложе "попперовщины", идеологии "нового мирового порядка", "тоталитарного западнического либерализма". Сорос - главный враг России. Его враги - наши (пусть временные, тактические, условные), но союзники. Если каждый из нас способен чем-то навредить Чубайсу, Потанину, Вавилову, Гайдару, Беляеву, Немцову и команде, не будем сомневаться ни секунды. Вредить необходимо. Любыми способами, в любых формах. Они - абсолютное зло, идеологические, экономические, духовные и политические палачи нации. Пусть не вводит вас в заблуждение их невинный, подслеповато интеллигентный вид. За сотрудничество с Соросом и его фондами мы будем спрашивать в свое время по всей строгости, как спрашивали наши деды с предателей-полицаев. Живым не должен уйти никто.


Лимонка редактора

НАЦИОНАЛЬНОЕ ПОМЕШАТЕЛЬСТВО

Исполняющий обязанности II

"Шизофрения" в точном переводе с греческого означает "раздвоение сознания", "расщепление его на двое". Лучше и точнее о нашем сегодняшнем обществе, о состоянии народной души сказать невозможно. Все двоится, раскалывается, а затем половины меняются местами.

Попробуйте доказать обывателю, что существует гигантская разница между подлинником и подделкой, между реальностью и иллюзией, между имитацией и оригиналом, между выпендривающейся посредственностью и истинным талантом. Задача невыполнима. Значит обыватель - этот традиционный эталон "нормы" и "здравого смысла" - тяжело болен. Значит он - "шизофреник", значит, он - "социально опасный элемент".

Есть такая организация - "Союз реалистов". Якобы авангард здравого смысла и обывательского, устойчивого центризма. Но если внимательнее присмотреться к его боссам - Рыбкину, Вольскому, мордатому Щербакову, послушать и проанализировать, что они говорят и как себя ведут, мы получим картину сногсшибательного бреда, в котором обрывки старой советской жизни и действительности густо перемешены с импрессиями от заграничных поездок, невразумительными штампами, заимствованными у старухи Боннер или бессмысленного теледиктора. У "реалистов", конечно, есть связи и деньги, есть влияние и поддержка, есть власть и понимание карьерных рычагов. Но если беспристрастно (не за взятку) сканировать содержание их мозгов, диагноз будет однозначен - "шизофреники", люди, с дробной, бессвязной, нелепой, некритической картиной мира. Точно такие же "реалисты" составляют большинство народонаселения.

"Глупышке Вупи присвоили профессорское звание" - гласил один из заголовков в "Последних Новостях", в тонком и предельно антигуманном приложении к "Мегаполису", главным редактором которого является, кстати, ветеран интеллектуального авангарда мамлеевских 60-х талантливейший Игорь Дудинский. Вопрос: стала ли простоватая комик-идиотка Вупи после этого присвоения "ученой"? Звание есть, документы есть, дипломы и процедуры есть. Кто посмеет оспорить факт?

Являются ли чудовищные татарчата-нанайцы музыкантами? Если вбухать много денег, то являются. Точно такими же, какой ученой является глупышка Вупи и реалистом Иван Рыбкин.

Столь же серьезными и обоснованными являются наша власть, наша культура, наша политика. "Комику Жириновскому вручили парламентскую партию". "Безголосой Зосимовой присудили приз за лучший вокал". За сборище пенсионеров-огородников проголосовали все те, кто верит в светлое будущее. Все понятно: Пенсионеры - это пионеры, у них все впереди. Циничный еврейский балагур - готовый подобно старым цирковым "пожирателям червей" ("geeks") на потребу публики выкинуть любую мерзость - националист, империалист, искренний патриот своей Родины. Старый вечно полуобморочный пьяница с обрывками сумрачного сознания - конструктивный и надежный глава государства, которому нет альтернативы. Откровенный бандит-фарцовщик, сбивающийся на феню и матерно придыхающий - солидный и надежный финансист, престижный и культурный босс средств массовой информации, постоянная величина, элита, аристократ.

И наоборот, любое мало-мальски ответственное, осмысленное, взвешенное предложение, трезвый анализ, компетентное мнение, предложение, партия - безусловно, ни что иное как экстремизм, радикализм, терроризм, маргинализм, распад сознания, сатанизм, нацизм. Настоящий реалист будет немедленно зачислен в "страдающего галлюцинациями маньяка". Подлинный талант немедленно квалифицируется как второсортный кич, заимствование, дежа-вю.

Одуревшая, глубоко больная нация, что с тобой происходит? Две половины мира безнадежно перемешались в твоем горячечном мозгу. Тебе в таком состоянии ни в коме случае нельзя доверять принятия никаких решений. Как бы ты ни голосовала, ты обязательно проиграешь, и будешь потом похохатывать над несмешным юмором неопрятных местечковых уродов - "С добрым утром страна!"

Как больно, как дико, как неприятно смотреть на вас всех.


Легенда

Восемьдесят лет брестского мира

Вий

В марте наступающего 1998 г. исполняется восемьдесят лет с тех пор, как в Брест-Литовске был подписан мирный договор между Советской Россией и странами германского блока.

"Брестский мир" не понят как современниками, так и потомками. Прошедшие восемь десятилетий не прояснили истинных причин и целей "похабного мира"...

Общеизвестно, сколь непреклонно и яростно добивался заключения этого мира вождь большевизма, глава Советской России Ленин. Добивался вопреки непониманию, а порой и прямому противодействию своих ближайших соратников. Добивался вопреки всему миру - поражение германского блока с момента вступления в войну США являлось делом времени, а страны Антанты были готовы признать правительство Ленина в обмен на продолжение войны...

Проще всего объяснить действия вождя большевиков шпионской версией о "кайзеровском агенте". Но не тем человеком был Владимир Ильич Ленин, чтобы его могли использовать германские спецслужбы.

Вопреки здравому смыслу 3 марта 1918 г. сепаратный мир был подписан. Прошло немногим более полугода и Германия капитулировала, ноябрьская революция довершила крах второй империи.

"Брестский мир" оказался незавершенным и вследствие этого непонятым глобальным замыслом стратега революции. Естественно, ни документы, ни работы самого Ленина не содержат и намека на истинную природу Брестского соглашения. Понять, что же скрывалось за словами о "передышке", можно только учитывая всю логику событий 1914-1918 гг.

В годы мировой войны, находясь на территории нейтральной Швейцарии, Ленин имел возможность реально оценить положение противоборствующих сторон. Германский блок, не сумев сломить сопротивление России и Франции, был втянут в позиционную войну на истощение. Поражение Германии было неизбежно. Но когда это случится? И в каком состоянии будут к этому времени победители?

Ленин пошел на сотрудничество со стороной, заведомо для него проигравшей мировую войну. Замечу - первую всемирную войну в истории человечества!

Встав во главе страны, надломленной войной и разрушенной буржуазной революцией, Ленин был вынужден решать сложнейшую геополитическую задачу сохранения единого и независимого государства. Более того - это государство должно было обрести мощь, способную инициировать и возглавить мировую революцию.

Ленин нашел решение неразрешимой задачи. Прежде всего, необходимо удержать власть и распространить ее на всю территорию бывшей империи. В короткий срок невозможно поднять экономику, армию и весь госаппарат на уровень сверхдержавы. Возможно и нужно другое - максимально ослабить империалистические государства!

Невозможно? Но представим, что мировая война закончилась не в 1918, а в 1919 или 1920 году (даже военные аналитики в то время допускали такую возможность). Страны Антанты и Германского блока, занятые взаимным уничтожением, не в состоянии оказывать какое-либо реальное воздействие на процессы, происходящие в России. "Белое" движение без поддержки извне не достигло необходимого размаха и было задавлено в зародыше. Промышленность и сельское хозяйство Советской России не подверглись тотальному разрушению. Партия большевиков повсеместно и бесповоротно берет власть, создавая мощный государственный аппарат.

Наступает 1920 год. Обреченная Германия раздавлена и разрушена. Франция надорвалась уже в 1918 г., страшные потери навсегда обескровили страну (в реальной истории это ярко проявилось в 1940 г.). Британия истощена войной и, озабоченная сохранением колониальной империи, не способна продолжать активную политику в Европе. В лучшем положении - Соединенные Штаты. Но в начале XX века, не разгромив Японию, с истощенными европейскими союзниками США не в состоянии диктовать свою волю всему миру.

Единственной реальной силой на территории Евразии остается Советская Россия, не разрушенная дотла гражданской войной, с активной революционной элитой во главе, с заразительной революционной идеологией. И это на фоне революционной ситуации в разрушенной Европе...

Сепаратный мир на условиях, максимально выгодных для Германии, давал России уникальную возможность победить в проигранной мировой войне. Надо было только прекратить бойню на Востоке и продолжить войну на Западе.

Германскому блоку для продолжения сопротивления были необходимы продовольствие и флот. Брестский мир решал этот вопрос: на бумаге - в пользу Германии, на деле - во благо Советской России. Под контролем Германии оказывались плодородная Украина, русские военно-морские базы на Балтике и Черном море. Украинский хлеб и русский флот в руках Германии должны были затянуть мировую войну на максимальный срок...

"Похабный мир" был гениальным геополитическим ходом Ленина! Он не достиг своих истинных глубоко закоспирированных целей. Причин тому много и разговор о них отдельный: непонимание и сопротивление в России, переоценка германского потенциала, действия стран Антанты... Современники не поняли гениальный ленинский замысел. Прошло восемьдесят лет. Нам пора понять.


подними себе веки

ЛЕКАРСТВО ОТ МЕЛАНХОЛИИ, ИЛИ КАК ИЗБЕЖАТЬ Д.П.

Никогда еще в истории западной цивилизации человек не принимал столь желанно затеи, рассчитанные на то, чтобы ослабить и уничтожить его.

Множество людей находят, что эти годы, наполненные суеверным страхом грядущего тысячелетия, являются самыми беспокойными в их жизни. Перевороты, депрессия, крушение иллюзий, паранойя, мучения, беспокойство, болезни, а также все мыслимые недуги наполняют их существование. Поэма Йитса "Второе Пришествие" прекрасно передает социальный климат нашего времени. Без сомнения, все это должно иметь объяснение или, по крайней мере, подлежать теоретизации.

Давайте рассмотрим некоторые обстоятельства. За границей не идет ни одной войны, которая затрагивала бы интересы американцев на личном уровне, будь то патриотизм, либо нечто иное. Нет ни одного универсального врага, занимающего разумы и чувства общества... Посему угрозы, враги и другие проблемы должны возникнуть из множества источников, которые легко и постоянно доступны. Подкрепление средствами массовой информации страхов и тревог находится на самом высоком за всю историю уровне. В самые кассовые часы телевизионного вещания зрителю подаются напряженность и кризисы, как происходящие сейчас (обзоры новостей), так и документальные. Либо вымышленные. И это называется развлечением, а не деморализацией. Если человеку постоянно приходится слышать, что улицы небезопасны для прогулок, что прибои небезопасны для купания, и даже щипание травки небезопасно для коров, то возникает вопрос, куда же ему приткнуть свое тщедушное человеческое существо? В безопасность автомобиля? Может быть, но как насчет подсознательной деморализации, соединенной с чувством ложной безопасности, которую предоставляют принудительные средства обеспечения безопасности?

Почему, несмотря на быстрые и радикальные прорывы в медицине, так много людей по-прежнему болеют? Упор на ранее обнаружение симптомов болезни должен, по идее, предотвращать тяжелые заболевания. Когда все вслушиваются в бурчание своих животов, нащупывают припухлости и размышляют над каждым недомоганием, сверхчувствительности никак не избежать. Что - всепоглощающая забота о правильности диеты и упражнений или сидение в автомобиле и глотание Биг Маков - составляют здоровый образ жизни? Что уносит больше жизней - страх перед отравлением консервантами, накаченными химикатами цыплятами и пропитанной ртутью рыбой, - или сами продукты питания?

Если вы - законопослушный гражданин, беспокоящийся о безопасности своего дома и семьи, то запрограммированы чувствовать себя преступником, если приобретаете пистолет и посему попадаете в разряд "озверевших вооруженных бандитов". Несмотря на то, что вы чувствуете себя в состоянии контролировать и отвечать за свои поступки, вы тем не менее деморализованы до состояния стигмации.

Раньше, до того как вы были деморализованы статической электризацией одежды, причинами беспокойства являлись дурной запах изо рта или не застегивающиеся кнопки или не декотированная ткань. Как легко жилось бы людям, если все, о чем должны были заботиться, состояло бы из таких тривиальных остракизмов. Ныне же, вдобавок ко всему прочему, на вас сваливаются угрозы болезней иммунной системы, биологического оружия, прослушивания телефона, новых раковых вирусов, политиков, состоящих в сговоре с Истинными правителями, правительственных кризисов, преступности на улицах городов, на дорогах, пляжах, растущие цены на продукты, повышение налогов на бензин и неизвестно что еще! Следят ли за вами из мира иного? Не приземлился ли на лужайку перед вашим домом НЛО?

Как же выработать иммунитет против великого Д.П.(Деморализационного Процесса), который неумолимо достигает своего высшего влияния?

1) Осознайте, чем он является на самом деле - коллективным феноменом, самовоспроизводящимся согласно мальтузианскому закону. Отделение слабости от силы, противодействующих от постигающих. Норберт Винер был бы восхощен современными образчиками человеческих термостатов и их поведением. Никогда ранее человек не был так управляем и подконтролен, полагая в то же время, что за всю историю своего развития он не был так искушен во всех отношениях.

2) Избегайте популярных развлечений. Возьмите урок у устрицы, чья политика "голову-в-песок" повсеместно осмеивается. Если своевременность - необходимый атрибут деморализации, то экзистенциализм - прекрасное средство ее выражения. Лозунг "Живи сегодняшним днем, не думай о завтрашнем и вчерашнем" должен быть переиначен в "Задержись в сегодняшнем". Мы все должны готовиться к грядущим событиям. Тогда мы сможем извлечь из них выгоду либо стать их жертвами. Но не сходите со своего пути из-за любой потенциальной проблемы и не беспокойтесь без нужды. Кроме того, не общайтесь с теми, кто поступает иначе. Они подрежут вам крылья телевизор вовсе не средство для развлечения, как полагают многие. Газеты и периодические издания - тоже. Поп-музыка тоже имеет отношение ко всему этому - стихи и гармонии ее бессознательно привязаны к настоящему. Фильмы и спектакли - всего лишь еще одна разновидность телевизионной жвачки. Даже одежда на вас, если она в настоящий момент "модна", бессознательно интегрирует вас в стадо. Остановитесь и задумайтесь, является ли то, что вы покупаете, слушаете, смотрите или делаете, модным?

3) Вырвитесь из пространственно-временного смещения, вызванного Д.П. путем реалистичного и минимального общения с настоящим и перенесения сферы своих интересов на прошлое и будущее. Если вам необходима интрига или кризис, обратите свое внимание на скандалы и события прошлого. Покровительствуйте тому, что уже вышло из моды или еще не вошло.

Отыщите людей, не являющихся провозвестниками современных нравов. Откройте для себя и вовлекитесь в различные времяпрепровождения не из разряда современных массовых увлечений. Окружите себя воспоминаниями о другой социальной атмосфере и созерцайте их, словно хрустальный шар. Ностальгическая тяга - несомненный противник Д.П. Ее единственный недостаток заключается в том, что она тоже вошла в моду и это лишь немного смягчает воздействие деморализационного процесса, занимающего лучшую часть вашего настоящего. Выразите себя в приносящих личное удовлетворение вещах и ситуациях вместо того, чтобы довольствоваться вещами, несущими на себе ярлыки "ностальгических" и "коллекционных изданий".

От редакции. Этот материал не подписан специально. Того, кто догадается, чьему перу принадлежит этот текст, ожидает приз.


Крестный путь Родиона Раскольникова

Алексей Невский

Роман Федора Михайловича Достоевского "Преступление и наказание" был опубликован в 1866 году и вызвал у российских читателей тревожное ощущение не просто личного соприкосновения с величайшей тайной смысла человеческого бытия, но конкретно исторического опыта ее реального прозрения гениальным русским писателем и пророком. Нынешняя всеобщая грамотность на уровне комиксов, банковских вкладов и ценников супермаркетов бросила человечество во мрак тотального невежества. Может ли быть понят Достоевский современным читателем? Массовым читателем, а вернее сказать, обывателем - нет.

Между Достоевским и обывателем - пропасть. Обыватель суетен и активен, он подл и труслив, но невероятно живуч. Он живет и в нас, в тебе и во мне. "Бог умер" - говорит великий Ницше, - "Мы убили Его - ты и я". Сегодня, в дни Великого Поста, эта истина очевидна как никогда. Обыватель стоит не только между нами и Достоевским. Он стоит между нами и Богом. Обыватель должен быть преодолен. Сначала в себе самом - путем тотального раскола с современным, ветхим и во зле лежащим миром. Так поступил Раскольников, так учат Достоевский и Ницше, так свидетельствует распятый на кресте Христос.

Кресты появляются в романе Достоевского в самых ключевых местах повествования, и в первый раз - именно в сцене убийства злой старухи, раскола ее ветхого черепа.

На шее убитой процентщицы Раскольников замечает шнурок, на котором он обнаруживает сначала залитый черной старушечьей кровью кошелек, потом кипарисовый и медный крестики и, наконец, серебряный образок. Возникает последовательная цветовая цепь: Черный (кошелек) - Белый (кипарисовый крестик) - Красный (медный крестик) - Черный (нательный серебряный образок), - и одновременно ассоциация с алхимическими режимами Великого Делания: работой в черном (нигредо), работой в белом (альбедо) и работой в красном (рубедо).

Однако в случае с Родионом Раскольниковым цветовой ряд, в отличие от алхимического, имеет не три, а четыре элемента, начинаясь и заканчиваясь черным цветом. Причем и его символизм имеет два аспекта: инфернальный (с ним однозначно может быть связан черный кошелек старухи-процентщицы, туго набитый нажитыми на чужом горе деньгами) и абсолютно божественный, абсолютно иной, апофатический, непознаваемый. Серебряный образок, несущий на себе образ Божий и отблеск Его света, - тому свидетельство.

На какую же алхимическую тайну намекает русский пророк? На то, что венцом реализации станет новая Работа, но на более высоком уровне, алхимический прогресс? Или что путь твари к Богу герметически закрыт, а начало пути совпадает с его концом там, где змея кусает свой хвост? А может быть, имя этой тайны - тоска?

Тоска по Абсолютно Иному пронизывает всю ткань романа Достоевского, само действие которого разворачивается в тоскливом, черно-сером и уныло-сыром Петербурге. Тоской без какой-либо видимой внешней причины насквозь пропитана и русская душа.

Раскольников забирает у убитой старухи ключи от комода и каких-то укладок, срывает со шнурка черный кошелек, отбрасывая крестики и образок, погружается в кровавую мглу убийства, снисходит в ад, вступает в черноту алхимического нигредо. Полученные им ключи не вкладываются в замки: "Не то чтобы руки его так дрожали, но он все ошибался: и видит, например, что ключ не тот, не подходит, а все сует". Однако истинные ключи отброшены им не случайно - они неуместны в том новом мире, в который вступил Раскольников.

В кровь же, вытекающую из расколотого черепа седой старухи, Раскольников вступил, как известно, левой ногой. Древний текст о странствиях души в мире мертвых гласит:

Слева от дома Аида ты найдешь источник,

Рядом с ним стоит белый кипарис.

К этому источнику даже близко не подходи.

Найдешь и другой: из озера Мнемосины

Текущую холодную воду, перед ним стражи.

Скажи: "Я дитя Земли и Неба,

Но род мой - небесный, об этом вы знаете и сами.

Я иссохла от жажды и погибаю - так дайте же мне скорей

Холодной воды, текущей из озера Мнемосины".

Испивший воды Мнемосины обретает знание и бессмертие. И напротив, источник, возле которого стоит белый кипарис, - источник забвения и злобы, его имя Лета, чьей матерью была Эрида, что по-русски означает Раскол. Героев русских сказок также всегда предостерегают от неверного выбора, неверного с точки зрения большинства. Родион Раскольников, как и сказочный герой, выбирает в этом смысле неверный источник, и хотя род его небесный, он с головой окунается в злую, навию атмосферу Петербурга ростовщиков и городской нищеты, преступников и их жертв, следователей и проституток.

Сморщенное судорогой лицо казненной Раскольниковым старухи, этого вражеского агента, этого ставленника процентного капитала, ее свернутая шея, страшные мысли о содеянном, врываются в сны и накрывают кошмаром среди белого дня, смешивая явь и сон, день и ночь, жизнь и смерть. Нигредо. И вдруг в центре адского мира, на самом его дне и в тот самый миг, когда надежды уже почти нет, когда уже ясно, что убита не старуха, а он сам, спасительным светом вспыхивает луч неземной чистоты. Сонечка Мармеладова. Ждущая Чуда. Проститутка.

Сонечкина судьба - воплощенный кошмар. Окружающий ее мир - дьявольское наваждение. Но у нее есть Бог. Он для нее - все.

Сонечка по просьбе Родиона, уже горячо любимого ею, вслух читает из четвертого Евангелия о воскресении Лазаря, предвозвещая второе рождение и Раскольникову и самой себе, их совместное воскресение в лучах нетварного света, вербально и чисто жречески воплощая священные слова Благой Вести здесь и сейчас. Сонечка говорит Родиону об убитой вместе со старухой Лизавете, что она была справедливая и что она Бога узрит. Как бы провидя это, незадолго до убийства Сонечка отдает Лизавете свой образок и получает взамен ее медный крестик.

Топор Родиона перерубил цепкие щупальца мира сего, дал бессмертной душе Лизаветы долгожданное освобождение из плена земной гравитации. И не случайно, что она даже "руки не подняла защитить себе лицо, хотя это был самый необходимо-естественный жест в эту минуту".

Современные люди, каждый день убивая Бога, охотно верят, что за порогом смерти их ждет новая, а возможно, и вечная жизнь. Это иллюзия. Рай уготован для избранных. Ад тоже надо заслужить. Реинкарнация доступна только для немногих представителей одного единственного народа, естественно, тоже избранного. Большинство же современников, а точнее, почти все они после смерти отправятся своими зловонными големичными телами на обед к червям обеспечивать круговорот веществ в природе, а остатками гнилостного разложения подлых душонок станут сбиваться в мрачные, спрутообразные и быстрорасподающиеся сгустки безличностной психической энергии, носящиеся в атмосфере и являющиеся питательной средой для вампирических существ тонкого плана. Особенно хорошо это знают американские богачи, которые уже давно практикуют крионизацию (быстрое замораживание еще живого тела за несколько минут до его физической смерти) в надежде не на Бога и даруемую Им Жизнь вечную, но на прогресс науки в области оживления мертвецов.

Увешенная крестами старуха-процентщица, агент мирового капитала, отправилась не в Ад, как можно неверно подумать, и уж конечно же не в Рай. Топор Раскольникова отправил ее в Ничто.

Открыв все Сонечке, Родион вдруг на секунду пожалел, что не отнял у старухи кресты, которые она без права на то узурпировала, но сразу же и осознал, что в Ничто вместе со старухой должно отправиться все то материальное, чем завладели ее тлетворные руки, даже если это было некогда священным предметом. Соня вешает на грудь Раскольникову свой собственный кипарисный крестик, а себе надевает медный крест живущей в Раю Лизаветы.

На пути в контору следователя Раскольников вдруг вспоминает слова Сони: "Поди на перекресток, поклонись народу, поцелуй землю, потому что ты и перед ней согрешил, и скажи всему миру вслух: "Я убийца!"" И Раскольников бросается "в возможность этого цельного, нового, полного ощущения. Каким-то припадком оно к нему вдруг подступило: загорелось в душе одною искрой и вдруг, как огонь, охватило всего. Все разом в нем размягчилось, и хлынули слезы. Как стоял, так и упал он на землю...". Инициация состоялась. Белый крест Сони стал для Раскольникова венцом его работы в черном.

Суд, каторга, лишения, раздраженное отдаление от Сони, но зато теперь Родион замечает то, чего ранее не замечал. Более всего его поражает та страшная, непроходимая пропасть, которая лежит между ним и другими людьми. Ему кажется, что он и они разных наций, и он знает и понимает истинные причины такого разъединения, чуждые какой бы то ни было гордыни или осознания собственного превосходства. Арестанты в ответ обвиняют Родиона в безбожии и не понимают любви к нему Сони, встречая которую, снимают шапки и кланяются ей, говоря: "Матушка, Софья Семеновна, мать ты наша, нежная, болезная!"

Пропасть между людьми и любовь, раскол и единство в Боге. В чем же синтез? Бог есть Любовь, София - Премудрость Божия, бесконечная любовь, рождающая новые миры и воскрешающая мертвых!

Родион и Софья, в их лицах "сияла заря обновленного будущего, полного воскресения в новую жизнь. Их воскресила любовь, сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого". Эти любящие сердца обрели новую жизнь, но Родион "даже и не знал того, что новая жизнь не даром же ему достается, что ее надо еще дорого купить, заплатить за нее великим, будущим подвигом..."

Путь Родиона Раскольникова - путь героя, восставшего против материальной цивилизации, против Системы, против царства количества.

Ты слышишь, что из одной единственной клетки Система уже вырастила живую овцу.

Ты видишь жирные туши врагов твоей Родины в мерседесах и джипах.

Ты догадываешься, сколько в них клеток, способных дать жизнь ордам инфернальных существ.

Ты знаешь, что делать, чтобы стать героем.


Natural born killers

Миша Лягушкин

Пантевтонист Ян Гейл

Рязанский мельник односельчанами вспоминался только положительно, как добросовестный прихожанин и равнодушный к водке работяга. Однако, после пожара в селе, когда ему пришлось дважды вытащить из избы; огонь подходил очень близко и отступал), а потом втащить назад всю мебель, с Михаилом случилось нечто, бросив жернова, он задумался о том, что должно быть хорошо поехать в Америку, где дома из кирпича и камня, даже в аду не сгорят. Мешала жена, скоро ее нашли с петлей на шее в ближайшей клюквенной болотине, но отнесли грех на счет банды, гулявшей в этих местах. Распродав имущество, спасенное от огня и расстроившее разум хозяина, Лягушкин берется исполнить свой долгий план - едет в Москву, где тайная жандармерия помогает ему открыть трактир "Эко пиво!", и обещает скорый билет до Нью-Йорка и не боящийся огня дом в пригороде, через сад от президента. Несколько лет Лягушкин доносительствовал, пока не понял - его не отпустят. Очередная просьба о разрешении на продажу трактира окончилась ничем. Той же ночью трактир был запродан мишкиному соседу по Марьиной Роще за пять тысяч целковых и устроен пир с бочкой водочки, икорочкой, огурчиками и лососем. На праздник явился агент и сообщил, что никакого билета в Америку Лягушкин не купит, а купит, пожалуй, каторгу, охранке давно известно об убийстве его благоверной. После уходе агента пир продолжался, объевшись - все заснули. Не желавший мириться с каторгой заместо Америки, Михаил решил расторгнуть сделку и поднял тяжелую штангу, которой обычно поддерживал мощь мускулов, и, переходя из комнаты в комнату, разутюжил черепа четырем приказчикам, пятерым мальчикам и нескольким бабам, приглашенным на угощение.

"Полиции скажут, такой-то вчерась с нами водку пил, а сегодня на половицах кровищи по щиколотку, будет мне крышка. Тогда взял я культяпку (штангу) и к детям - жалко маленькие черепочки крошить, да что ж поделаешь? Головушками щелкал как орехами, опять же, вид крови меня распалил, по пальцам алым теплым дождем течет, угощение на столе окрасилось, на сердце как-то щекотно стало и забористо, будто моя, родная кровь".

Летом 1910-го его изловили на том самом болоте, близ родимого села, голый, поеденный мошкой, он искал дороги в Америку. На суде просил смерти, готов взять на себя любые грехи, но при условии - хоть один день прожить в американском доме, который и в аду не расплавится - выстоит, умолял не показывать его тайному сыску. Под нажимом либералов-присяжных, смертную участь заменили пожизненной каторгой, где Мишка Лягушкин скоро свел счета с жизнью, убив себя электропроводом.


НЕСКОЛЬКО СЛОВ О СОЦИАЛЬНОЙ МИМИКРИИ

Итак, вы вплотную приблизились к определенному порогу. Интерес к темам, затрагиваемым в наших изданиях, определенно перерос рамки исключительно только интереса. Даже если вы и не готовы еще к вступлению в нашу организацию, ваше отношение к внешнему миру, несомненно, должно измениться, поскольку работа по разоблачению актуальной реальности, которая ведется нами с первого номера газеты, все-таки приносит свои плоды.

Отныне перед вами стоит серьезная и мучительная проблема. Как вести себя в выродившемся, больном, распадающемся, страдающем от своей бессмысленности мире? Как не погибнуть от бессильной ненависти, не сойти с ума от непонимания, как не очерстветь от невозможности изменить все здесь и сейчас? Как пережить весь ужас агонии и разложения и дождаться, мобилизовав вокруг себя все здоровые силы, нашего нового рассвета, не превратившись при этом в брюзжащую развалину, добровольно разрушившую себя?

Надо твердо знать следующее: отныне вы не просто обычный человек - вы агент будущей Зари. Наша организация - не просто радикальная политическая партия, как считают наши враги. Мы твердо знаем чего хотим и, находясь в центре заговора, можем спокойно оперировать политическими и духовными инструментами без всяких ссылок на моральные категории. Являясь членом нашей организации, вы отныне получаете особые полномочия и привилегии, которые помогут вам в этом нелегком, но очень интересном деле.

Ваши полномочия: вы имеете право интерпретировать, работать над инсинуациями, генерировать особый тревожаще-беспокойный ток, изменяющий общественное сознание, проводить закрытые эксперименты по массовому воздействию на окружающий социум.

Вы должны заводить контакты с нужными людьми, максимально использовать имеющиеся технические возможности для пропаганды наших идей, по возможности внедриться во все доступные круги, чтобы посеять в них семена сомнения и склонить в конце концов к работе на нас. Вы обязаны не уходить от вопросов, более того, поднимая наиболее волнующие общественное сознание темы, вы должны отвечать на них наиболее неординарным, остро современным, неслыханным образом.

Ваши привилегии: вы имеете право использовать людей в наших интересах, не открывая им истинных целей нашей деятельности, чтобы не отпугнуть их на первом этапе контакта. Вы имеете право разумно мимикрировать в интересах общего дела и выступать в различных масках. И, наконец, главная привилегия - вы становитесь центром регионального заговора, будущей сверхновой звездой, построенного вашими же стараниями общественного строя. Вы потенциальный холодный и трезвый властелин, занявший в перспективе место, откуда предстоит различными манипуляциями удалить забравшихся туда по недоразумению всяких недостойных элементов. Трудитесь, фантазируйте, изобретайте, шокируйте, будьте авангардны, но не забывайте о корнях, работайте над собой и над другими и помните: в грядущем переустройстве мира вам уготована не последняя роль. Организация вас не забудет.


ситуционализм

ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ АНАРХИЗМ

Миша Вербицкий

Анархизм перестал быть актуальным с конца 30-х годов, когда последние солдаты Буонавентуры Дурутти бросили оружие. Анархисты и мученики анархии (Махно, Дурутти, Сакко и Ванцетти) останутся в веках, но их идеи давно не представляют интереса. Колонна Дурутти ходила по Каталонии из деревни в деревню и разрушала дома и все на своем пути. Анархия - это разрушение, но разрушение бедных крестьянских жилищ ни в какое сравнение не идет с разрушением концептуальным - разрушением ценностей, идей и архетипов Традиционные анархисты пост-Дуруттиевской эпохи представляют собой жалкое зрелище: столько усилий, столько организационного рвения потрачено на повторение деревенских проделок Махно и Дурутти, на объединение трудящихся в социальные структуры, призванные разрушать социальные структуры как таковые.

Анархизм умер, а анархия живет. Анархию социальную сменила анархия онтологическая, ницшеанское разрушение всех и всяческих социальных концепций.

Политические теории дадаистов положили начало современной анархии. Дада напал на экономическое устройство общества и утвердил необходимость принципиально новой основы человеческих отношений. Творчество как основа цивилизации, тунеядство как основа творчества, и тотальная механизация производства как средство осуществления утопии. Тристан Тзара, один из ключевых дадаистов и сюрреалистов:

"Я обвиняю Америку в бесчестии нашей эпохи: прославлении труда, идиотской идеологии, основанной на поклонении материальному прогрессу и презрении к утопии и поэзии, ко всему, направленному на совершенствование человеческой души... Как не противостоять этому поветрию... наиболее разрушительным броском вперед - идеей, и самой творческой работой - тунеядством."

Дада породил сюрреализм, по совокупности обстоятельств абсорбированный сталинизмом; сюрреалистами эстетика дада была извращена, а политика - забыта. НО:

Dada not dead watch your overcoat

Идеи такой живучести не умирают никогда. И в послевоенной, кризисной Франции богемная молодежь возвращается к политике (или скорее, поэто-политике) дадаизма. Интернационал Леттристов - коллектив поэтов, художников и кинематографистов. Первой акцией леттристов был пикет перед залом, где был должен выступать Чарли Чаплин, незадолго перед тем изгнанный из Америки за его якобы коммунизм, с раздачей листовок "...фашистское насекомое... Убирайтесь домой, Мистер Чаплин". Леттристы полчаса держали дверь, не пуская публику, покамест не подвалила полиция и их всех не арестовала. Другой акцией леттристов была служба на Пасху в одном из кафедралов Парижа: переодетый священником леттрист говорил с кафедры о смерти Бога и был арестован и избит полицией.

На протяжении 1950-х леттристы издавали журнал Потлач, где развивали тезис об искусстве будущего: искусстве ситуаций - искусстве всеобщего творчества, где не может быть деления на "артистов" и "зрителей": любой зритель становится по определению соавтором. в разработке этой концепции был организован Интернационал Ситуационистов - наиболее влиятельная и концептуально революционная организация этого столетия. Ситуационисты систематизировали и популяризовали социальную критику леттристов. Систематизация и аккуратная презентация была завершена в журнале Internationale Situationniste и серии книг, из которых надо отметить "Общество Спектакля" Ги Дебора и "Революцию повседневности" Рауля Ваннегейма. "Happiness is a new thought in Europe".

Основным тезисом политики ситуационистов было концептуальное родство и неразличие двух систем, построенных на производстве, потреблении и тоталитарной несвободе - рыночной системы западного общества и госкапиталистической системы стран Варшавского договора. Потлач, одна из основных концепций Ситуационизма, был программой радикального разрыва с парадигмой производства-потребления и перехода к обществу без экономики, где отношения основаны на страсти, игре и творчестве, Считалось, что с повышением производительности роль экономики в определении общественных отношений может и должна уменьшаться до доли пренебрежимо малой.

Ситуационисты разработали стратегию и тактику разрушения общественных отношений. Основными принципами была анонимность, отказ от интеллектуальной собственности, отказ от любой идеологии, подрыв устоев через дадаистскую практику парадоксов и партизанских нападений на основы цивилизации. "Идеология есть шизофрения", - писал Ги Дебор. Уголовники объявлялись стихийными ситуационистами: борьба против экономических устоев может и должна происходить через ограбления, стихийные бунты и вандализм.

В силу установки на анонимность, эффекты ситуационизма не всегда осознаются как таковые. Не всем известно, что французская революция 1968 года была спланирована и выполнена ситуационистскими коллективами. Также не все знают, что так называемый "панк-рок" был не более чем одной из политических (поэто-политических) акций ситуационистов.

Как это произошло? Легко сказать. Малкольм МакЛарен и Джейми Рид участвовали в революции 1968 года и издавали про-ситуационистские документы. Потом МакЛарен организовал модный магазин, пытаясь эксплуатировать рок-субкультуру. Магазин был переименован в "Sex", когда МакЛарен обнаружил, что эта среда весьма падка на радикализм и субверсию. Из числа случайной молодежи, работавшей или ошивавшейся вокруг магазина, МакЛарен набрад псевдомузыкальную группу, впоследствии названную Секс Пистолз. Ни МакЛарен, ни ребята играть не умели, но это нисколько им не мешало (абсолютное отсутствие музыкальных способностей не мешает МакЛарену и до сих пор выпускать симпатичные компакт-диски). Идея состояла в том, что "панк рок" станет первым ситуационистским видом музыки - без тоталитарного спектаклеистского разделения на производителей артистов и зрителей-потребителей. В одном из первых панковских журналов было нарисовано, как играть три аккорда, и написано: "Усвоили? Теперь идите организуйте свою группу." Забавным и неожиданным эффектом было, что несмотря (или благодаря) такому безответственному отношению, панки и МакЛарен произвели огромное количество великолепной музыки - несомненно больше и лучше, чем их профессионально подкованные современники.

Панк-рок давным-давно был сожран спектаклем и превратился в сорт поп-музыки, играемый профессиональными музыкантами, выучившими наизусть все ноты в "Anarchy in UK", но к анархии вполне безразличными. Немалый здесь вклад и самих звезд панка - разжиревших и опустившихся музыкантов Секс Пистолз и Клэш. Это неудивительно: панк как идея абсолютно несовместим с институтом "звезд". Но идея панка жива, хотя и в разводе с музыкой.

Оригинальный панк был движим в той же степени музыкой, в какой самиздатом - отксеренными журнальчиками "zines". Для распространения панковских пластинок была организована независимая сеть магазинчиков и дистрибьютеров, которая послужила распространению самиздата. Таким образом первый раз в истории постиндустриального общества появилась возможность бесконтрольного распространения информации. Мир "zines" продолжает разрастаться - сейчас их издается несколько тысяч. Разумеется, Интернет послужил для самиздата благодатной почвой.

Радикализм панка и постпанка (индустриала, психоделии) был систематизирован и весь издан группой RE / Search Publications. Под именем Search and Destroy Андреа Джуно и Вэйл выпускали в 70-х один из первых панковских zines. Потом они перешли к более монументальной продукции и в виде RE / Search выпустили около 14 книжек, по праву считающихся классикой контркультуры.

Начиная с середины 80-х, анархия перешла в качественно иную стадию. Анархия политическая давно сменилась анархией онтологической, которая приобретает полиморфность и текучесть, сливаясь с конспирологией, оккультом, дискордианизмом, правым радикализмом ополчений...

Антологией этого перехода стала книга Адама Парфри "Культура Апокалипсиса", быть может, лучшая книга декады. Что есть культура Апокалипсиса? Артист, в качестве художественного акта отрезавший по случайному выбору части тела, долго выступавший по городам Канады за жуткие деньги перед аудиенцией богатых меценатов (перед выступлением № 17, заключавшемся в отрезании головы, были ампутированы пальцы на руках, ступня, яичко, глаз и много чего еще). Несколько разномастных человекобожеств. Пробивание дырки в черепе с целью создания третьего глаза. Религиозный маниак Рэйган, его попытки начать войну с Россией для приближения пришествия Мессии. Уфология, роль масонского символизма в убийстве Кеннеди, самолоботомия... Критика общества через демонстрацию онтологической язвы и критика общества через превознесение онтологических язв... "хлопки в ладоши затихают.. под автоматные очереди не слышны аресты... we live at the end of time".


Манифест творческой группы "Der Neueende fur Kunst"

ЦК DNK: 1. Е. Ланге, 2. А. Гребнев, 3. Враг Стен

Обилие безграничностей проецируется на матрицу сознания, отзывается венозными кровотечениями символов и абсцессами Постмодерна. Дарвин даровитее династии картонных дуче от искусства! Величина Че взывает к пароксизмам вымысла и проституированным маргиналам из когорты Пелевина и Пригова.

Наша тропа за спиной пройдена другими: Античность Гераклита и Герострата, настоянная на беззрачковом мужестве спартанцев Леонида; огненная мистерия Зороастро, бликами играющая на непогребенных трупах, вознесенных к Солнцу Смерти; Индия, не знавшая Махаяны, и адепты дзена, убивающие случайно встреченного Будду; окропленные кровью руки ацтекских жрецов, сжимающие трепетное сердце благодарных благодарных жертв; Кольца силы Бафомета, размыкающиеся огненным крестом The Temple of Psyhic Youth; Тамплиеры, с мечом и молотом ограждающие Гроб Господень от сарацинов поп-арта; Хлебников с самурайским мечом, конверт живота вскрывающий эхом слов; лесные грёзы ОБЭРИУ, достоевским вечером проникающие в Город Солнца; Олимп комсомольских бань и Монсальват разрозненных вепсов; на стенах Тадж-Махала звериная сажа...

Der Neueende fur Kunst (DNK) - не отказ, не преодоление, не попытка выродившихся постмодернистов, из нутра своего кишки текстуальности любезно предъявив, отказаться от имплантантов Танатоса; DNK - проживание неизбывности предела в тотальности произвола; это территория образов, обращенных неверным шагом Матросова в символ беззаветной преданности; иерархия кровных уз насильника и жертвы; это зерна слов, которыми снова можно говорить Правду; неизолгавшихся фраз пулеметных очередей и голубиных высот молчания; ожидание звездного арт-обстрела в окопе проговоренности, в траншее всевысказанности. Время уже не мера мира! Залп языка угодил мимо цели, осколки значений не ранили Небо; траурный креп пост-модерна черной каемкой грязи под ногтями навязчив. Ногти мертвяков искусства легко отсечь гильотиной революции!

"DNK" - новый конец искусства. Искусство закончилось, расходитесь!

Началом станет наскальная живопись приговоров, графика концлагерей и контрапункт газовых печей!

Расходитесь, недочеловеки телемодулей и выродки рэйв-лоботомии! Враг будетлян будет разбит! Распят на кресте микросхем Интернета, гвоздями "свободного" выбора пригвожден! Не ждать Воскрешения!

Камень надежно привален к пещере несбывшегося, убывающего, без вести пропавшего лжепророка культуры! Победа уже за нами! Проведем ее сквозь трупный запашок вышколенного и нашкодившего искусства к рекам молочным кровавых потоков, к кисельным берегам массово пришитых книг, симфоний, стилей и расфасованных идей! Китеж-Град - Священный Освенцим гордо вознесется над пустошью прелюбодейных выкрутасов ART'а. Шестеренка, меч и молот воссияют над вражеским станом, и полотнище над покоренным Вавилоном водрузят добровольцы "DNK".


КОСМИЧЕСКИЕ ГЕТТО

Антон Шандор Ла Вей

Часто говорится, что мы должны стать продуктивными членами общества. Какого общества? Универсального общества? Напластованного общества? Лично выбранного общества? "Нет", - отвечают нам диктаторы допустимого, - "общества, в котором вы живете. Когда в Риме..."

Но, предположим, Рима, в котором можно жить как римляне, больше нет. Предположим, что Рим во многом, в том многом, что по-настоящему имеет значение, не отличается от Гонконга, Мехико-Сити или Лос-Анджелеса.

Если стратификация подразумевает создание гетто, да будет так. Называйте это изоляцией, как вам заблагорассудится. Пусть правила будут различными для различных людей, и пусть у каждого будет своя среда обитания. Ограничения, накладываемые на людей, предпочитающих выгребные ямы, не должны распространяться на тех, кто выбрал монастырскую жизнь. А то, что запрещено монаху, не должно касаться тех, кто выбрал местом своего времяпрепровождения чертежный зал.

Давайте скажем прямо: большинство людей - это саранча, часть стада. Стадное поведение подходит им как нельзя лучше, и они процветают в его рамках. Из-за хромосомного и условного клонирования они просто не могут стать иными. Решение этой проблемы состоит в создании нового типа гетто с правилами, ограничениями, символами положения, побуждающими стимулами и выгодами, скроенных под нужды своих обитателей.

Важнее всего, однако, то, что такое место не должно называться гетто, даже если оно занимает большую часть территории. Ублюдничество создало очень большое гетто, но оно и есть гетто. После того как нынешние ограничения в освоении космоса будут преодолены, новые гетто будут космическими гетто. Жажда космической миграции сделает легким решение этой проблемы. Стадо уже размягчено средствами массовой информации еще со времен Бака Роджерса и Флэша Гордона. Но пожалуйста, не охлаждайте пыл этих пионеров космоса термином "космическое гетто". Лучше сказать "новые рубежи".

Когда гетто становится основой общества, островки индивидуальности осваиваются элитой. И земная элита должна быть сохранена любой ценой.


Мы - могильщики

Иван (SS) Баптист

Мы и они, - посреди бездонная пропасть. Из "худшего" никогда не выйдет "лучшего". Преображение свершается вслед за умиранием непреображаемого, мёртвого, ветхого, человеческого, слишком человеческого. Для нас презрение к человеку в себе и в других естественно и понятно. Для них, человек - нечто самоценное и самодостаточное. Индивидуальность - превыше всего. Отсюда гнилой пафос гуманизма и либерализма. Они - это множество маленьких "я", сбившихся в гигантскую колонию несуществующего, кажущегося единства. У них каждый за себя, - так они говорят, на деле никто ни за кого: тотальное отчуждение, предельная энтропия, Разделению, дроблению подвержен уже даже не коллектив, но каждый индивид. Современное общество - набор узко специальных персонажей, являющих собой не то, чтобы человека-декадента, но лишь ту или иную механически исполняемую функцию. Посмотрите о чём разговаривает современный обыватель. Его не интересует проблематика Бытия. Он не способен смотреть и видеть нечто большее, чем его узкая социально-экономическая спецификация. Оттого ценность такого персонажа для общества устанавливается в зависимости от качества его ограниченной деятельности. С необходимостью им чуждо и непонятно всё связанное с чистым Созерцанием и Духовной Статикой. Всё пропитано утилитаризмом, а потому полезной объявлена максимальная динамичность. Отсюда чудовищное отношение, даже с точки зрения прагматизма, к Природе, к естественным законам Жизни. Общество потребления одержимое динамизмом, этим демоном похоти и разврата, пытается укрыться в суете повседневности от жестокой реальности приближающегося Вселенского Разрушения. Мышление заменено расчетом, интеллект - рассудком, духовные пропорции человеческого существования нарушены и смещены в сторону гибельного для духа доминирования психофизических аспектов. Страх - это ещё одно и пожалуй самое главное, что испытывает последний человек. Страх перед неминуемым физическим концом, страх пред тотальностью и неизбежностью Смерти, и как следствие судорожное цеплянье за остатки прежнего природного здоровья, существенно подорванного отказом от естественного отбора в пользу искусственного поддержания биологических функций человеческого организма.

Мы - иные, и устремлены в Иное. В нас возобладал Свет божественных энергий - ангелическое умное, созерцательное, статическое начало. Мы прозрели гибельность индивидуального псевдобытия. Мы услышали зов Сущего. Нам ненавистно маленькое человеческое "я", этот уродливый осколок некогда пламенного Существа, воплощенного подобия Абсолюта. Мы возжелали Единого, презрев единичное. Мы узнали путь ведущий из "тысячелетних лабиринтов". Наша Родина по ту сторону Смерти, здесь мы всего лишь странники, потому мы никак не вписываемся в конформистские рамки Системы маленького человеческого счастья. Мы очень неуместны в этом мире, мы беспокоим утилитарный рай големов, тревожными всполохами гневных ангелических зарниц, исходящих из нашего сердца. Мы не страшимся будущего, оно - наше. Мы не боимся Смерти и Разрушения, они - наши союзники. Апокалипсис не пугает нас, мы примем в нём активное участие на стороне Ангелов Мести.

Система, созданная обезумевшими адептами контринициации в надежде максимально продлить агонию человека-ублюдка, надев розовые очки, тем не менее, не избавлена от бессознательного чувства надвигающейся катастрофы. Кажется, они так сильны: мир торгаша и обывателя незыблем и вечен. Но это всего лишь иллюзия и самообольщение. Они убеждают себя что, мы игрушечные и неопасные, но сквозь самодовольство и самоуверенность сквозит сомнение и страх. Они ненавидят нас. Мы - их конец. Мы - "последние из могикан" Светового космоса, мы - могильщики ветхого человечества.


КАК НАДО ПОНИМАТЬ

Смерть принцессы Дианы

Закономерный символический финал культовой фигуры мондиалистской софт-общественности. Тупая, тщеславная, похотливая сучка, с фигурой будто из малобюджетного немецкого порнофильма, кончила так, как должны кончить (по справедливости) все либеральные идолы. Она воплощала в себе слезливый, насквозь лживый сентиментализм современного Общества Спектакля. Все обстоятельства ее смерти выстроились в выразительный ряд - грязный арабский додик-любовник, богатый и отчаянно рвущийся в чопорный атлантистский истэблишмент со своим семитским фэйсом и преступными деньгами, пьяный в дупель жирный секьюрити за рулем, 600-й (или 800-й) "Мерседес", разбитый в лепешку, наконец, жадные и агрессивные подсматривающие в скважину журналисты, полицаи "Общества Зрелищ", названные гнусно звучащим словом "папарацци". В Париже разбилась не просто пустая английская бабенка, но либеральный миф. От того так и завыли служители Системы на всех континентах, поспешившие произнести свои фальшивые и глубокомысленные глупости.

Празднование 850-летия Москвы

Не смотря на гигантские средства и немыслимую активность Лужкова, празднование было полным провалом. Но в этом не вина организаторов, ответственных лиц, руководителей государства. В самом нашем обществе полностью отсутствует сегодня стиль, вкус, идеологическая ясность. Поэтому все элементы праздника были проникнуты выпирающей, нескрываемой двусмысленностью, стремлением совместить несовместимое - русскую историю, московский патриотизм, Православие и евразийство с миккимаусами, политически корректными африканцами, либеральными западными идолами и уютным паршивым мондиализмом. Вместо праздника был позор. Особенно ужасно выглядело закрытие в Олимпийском. Криворожая баба в лохмотьях, изображавшая, стыдно сказать, покровительницу России. Рогатые плясуны с дурацким быком. Очкарик иудейского вида, неуклюже тащивший под мышкой гуся, которого потом торопливо швырнул в канаву с водой. Идиотские комментарии диктора, который вообще не понимал невразумительного символизма устроителей, и поэтому говорил несусветную чушь тем же голосом, которым какой-то ловкий дьячок последние годы обычно комментирует телетрансляцию религиозных праздников. Окончательно все изгадили давно осточертевшие кретины-продюссеры с ОРТ (и НТВ) - парфеновы, эрнсты, демидовы, намины, лиссовские, и их знаковая камарилья - сукачевы, муммийтролли, обязательные пинхэды саша с лолитой, первертная косноязычная старушка вайкуле, гомоэротические татары-нанайцы и прочие чемпионы бездарности и безвкусия. Приносим мэру города наши искренние соболезнования, но что вы хотите - с такой ограниченной и жадной, абсолютно невоспитанной и некультурной, (провинциальной в большинстве случаев!) мразью можно провалить вообще все что угодно. Пятьдесят лет назад был настоящий праздник, потому что был стиль и великая мечта. Сегодня только взбесившийся олух Доренко страшным голосом ревет свои глупости с экрана программы "Время", приглашая ломануться праздновать неизвестно что и зачем. Невеселое веселье невеселого народа в невеселой стране. По настоящему оттягиваются только чечены у себя в Грозном.

Обвинения, выдвинутые против космонавтов Лазуткина и Цеплиева, согласно которым они виноваты в поломках на космической станции "Мир".

Как очередную отработку генеральной линии. В начале сентября больной президент взял и ляпнул о виновности космонавтов. Ретивые исполнители сразу взяли под козырек. Теперь этой паре душу вытрясут, чтобы они сознались. Надо ведь царю угодить. Помнится, в 1937 году наркомы тоже сознавались, что сыпали стекла друг другу в кашу.

Уход генерала Рохлина из движения "Наш дом Россия".

Как правильный, но, увы, запоздалый поступок. Генералу, взявшему Грозный, не пристало быть вместе с номенклатурной гадостью. Но именно благодаря ему, его имени, очень большая ее часть сейчас сидит в Охотном ряду. Главное теперь, как выражаются в армии, развить успех и уничтожить группировку противника. Для этого нельзя ошибиться в союзниках. Иначе можно пополнить шеренгу фальшаков типа Лебедя, Стерлигова и Руцкого.

Последние рокировки российской власти (замену секретаря совета обороны Батурина на Кокошина и главы фракции НДР в Думе Беляева на Шохина).

Как в данном случае, так и в остальных, которые еще будут не раз, понимать следует как энный дубль басни Ивана Андреевича Крылова "Квартет". Мартышку поменяли местами с ослом, а козла с медведем. Результат одинаков. Дела как не было, так и не будет. Серые, бездарные и бесталанные люди. И ничего тут не поделаешь. Эти люди умеют только воровать и заниматься демагогией.

Президента Лукашенко, выгнавшего за пределы своей страны очередную партию агентов влияния.

"Раз его ненавидят они все, а мы ненавидим их всех, значит, это хороший человек." Опираясь на это утверждение, мы и понимаем действия Лукашенко. Конечно, есть отдельные шероховатости, но над нюансами надо поработать. Почитать "Лимонку", внимательно изучить "Элементы", настроиться на определенную волну, и все будет в порядке.

Договор с Чечней о транспортировке нефти.

Денежные вливания имеют контрибуционный характер. Отдать абрекам такие деньги - значит обеспечить себе веселую жизнь на долгие годы. Надеемся, среди чеченцев найдется какой-нибудь безумный полевой командир и подорвет этот трубопровод к чертовой матери.

Молодежный рейв-фестиваль на недостроенном здании Крымской АЭС.

Надо понимать как яркую иллюстрацию к современному положению вещей. На брошенном, недостроенном, разрушенном символе былого величия приплясывает, курит травку и пьет портвейн какой-то сомнительный элемент. Как должна себя вести настоящая современная молодежь? Собравшись в таком важном месте, надо не пораженчески расслабляться, а собрав всю имеющуюся волю и подкрепив все это дело определенными магическими операциями, попытаться сделать то, чего не сумели доделать имперские инженеры. Запустить реактор и, сконденсировав полученный пучок энергии, направить его на ту часть света, куда вы сочтете нужным. За рекомендациями обращайтесь к нам. После того как вы убедитесь в своем могуществе, вам станет понятно, какой фигней вы до этого занимались.

Публичный расстрел чеченцами преступников.

Надо понимать как действенную, разумную воспитательную меру. Оставив в стороне правовой аспект этой истории (неизвестно, были ли преступниками эти люди, действительно ли их вина заслуживала расстрела и т.д.), отметим объективно, что нам эта мера нравится. В период общего хаоса, полной отмены моральных ограничений, пробуждения в людях самых неприятных, агрессивно-недочеловеческих черт только такие шаги могут предотвратить сползание порядка в хаос. Хотим оговориться, что сам факт существования Чечни в ее нынешнем статусе у нас восторга не вызывает, однако традиция телесных наказаний заслуживает внимательного изучения и внедрения в нашу жизнь на здоровых, не оголтелых, палочно-дисциплинарных, а именно здоровых основаниях.

Сообщение в одной из бульварных газет о том, что Олег Газманов, убежденный антифашист, закупил в Германии коробку туалетной бумаги с портретами Гитлера.

Отличная идея выразить свое презрение к какому-нибудь историческому явлению с помощью такого нехитрого способа. Мы планируем выпустить несколько видов туалетной бумаги с портретами более современных политических деятелей, изображением доллара и фигурами наиболее одиозных представителей современной масскультуры. Если узнают себя, пусть не обижаются.

Рекламу сигарет "Ява - золотая".

На рекламном плакате изображена летящая над небоскребами Манхэттена огромная пачка сигарет "Ява" (аналогия с мондиалистской жвачкой) и надпись "Ответный Удар". Великолепная рекламная продукция! Хоть что-то наше из всего расписного убожества, отравляющего воздух в стране. Наверняка разработчики плаката читали "Лимонку". Молодцы ребята. Сначала сигаретой, потом, глядишь, и ракетой... Но есть и другой аспект. Как всем известно, фабрика "Ява" принадлежит американской компании "Американ Бритиш Тобакко". И в этой связи появление такой рекламы имеет конспирологический характер. Где-то в недрах этого табачного монстра гнездятся наши агенты. Чувствуете свою гибель, звездно-полосатые ублюдки?


Провинция.

Хозяин секс-шопа.

Рассказывает менеджер-провизор магазина "Интим" Олег Старостин. 32 года.

Записал Майк Эйр.

Начал я свое дело в 91-м году. Все шло очень туго. По профессии я врач. Когда пошел бардак, стало не на что жить. Уволился из больницы и решил заняться чем-то прибыльным, но связанным с основной профессией. Решил окунуться в секс-бизнес. Хотя сам понимаешь, у нас это очень даже проблематично. Края уголовно-пролетарские. Люди простые. Особых изысков им не нужно. Поэтому я, наверно, где-то Ларри Флинт, или как ваш Лимонов в литературе. Тем более тогда это все только начиналось. Разврат делал первые шаги. Ну меня и взяли в оборот чиновники. Что за магазин? На хрена он нужен? Для них я собрал кучу справок, что я не психбольной, что я не привлекался по делам о педофилии и прочим таким делам. Даже то, что я врач и открываю медицинское учреждение, их не трогало. Пришлось совать взятки, терпеть и ждать. Наверно назло моему упорству мне после разрешения дали здание на окраине города. Улица впечатляет: Колхозная. Сразу же посыпались неприятности. Да, кстати. Когда я открывался, взял кредит, закупил товару, дал объявления в газеты. Первый день, даже первый час. Сидят журналисты, ждут первого посетителя и первого впечатления. Заваливает мужик. Лесоруб. Ему делать было нечего и он шатался по магазинам. Так вот, он заходит, увидел стройные ряды пластиковых членов. Покраснел и вышел. Так вот все и началось. Через две недели случилась первая неприятность. Меня ограбили. Я думал, мне пришел конец. Унесли самое дорогое. Двух искусственных женщин. Вернее, одну унесли, а другую прямо здесь на полу и трахнули. Она сразу пришла в негодность. Но здесь мне уже повезло. Через неделю поймали грабителя. Им оказался семнадцатилетний парень из ПТУ. Он где-то забухал, шел мимо, и криминальный инстинкт его не подвел. У меня еще тогда сигнализации не было. Он все обчистил и унес на вокзал, положил в камеру хранения. Она его и подвела. Это такой, самый ужасный случай. Потом вроде все отладилось и пошло-поехало.

Сейчас дела идут неплохо. Магазин окупается. Проблема в удаленности от "цивилизации". Все никак не можем спланировать. То товар лежит долго, то исчезает моментально. В апреле завезли всяких штучек "лимонов" на десять, через месяц все ушло с прибылью. Сейчас же опять, сам видишь, одни презервативы и журналы. Ждем гонцов из Москвы. Правда, проявляя гибкость, я тут рядышком аптеку уже открыл. На месте не стою. Кстати, презервативы, как жвачка. Популярность бешеная. Народ в последнее время любит ароматизированные. Расходятся хорошо. Вибраторы тоже без дела не лежат. Уходят за два-три дня. Импортные на батарейках и наши отечественные, которые от розетки работают. Их, кстати, выпускают бывшие оборонные заводы. Это, конечно, маразм. Раньше делать пулеметы, а теперь самотыки. Они хоть и дешевле импортных, но хуже. Могут током ударить, да и где розетку, например, в машине найти. Кстати, женщины, что ими пользуются, в основном одинокие. Говорят, идеально успокаивает нервы. У меня основной контингент покупателей мужики. Женщины комплексуют. Покрутятся и уходят. Потом мужей присылают. Эти посмелей. Отрываются как хотят. Капли, мази, насадки, сексуальные таблетки. Покупают все. Запомнилась парочка случаев. Пришел дядечка лет под шестьдесят, купил крем "Казанова". На следующий день влетел и выпалил мне: "Это фантастика! Вчера утром намазал где надо и на три часа опоздал на работу. Не мог из дома выйти!" Или случай, когда пришли пенсионеры, дедушка и бабушка. Бабушка покупает искусственную вагину и дарит дедушке. Говорит, ему сегодня семьдесят лет, надо сделать дорогой подарок. Да, дедуля, видать, не промах.

Вот и все, что могу рассказать интересного. И конечно, как врач говорю, лучше чтобы все Это происходило традиционно. Он и она. А вся эта искусственность - так, от лукавого. Мне просто надо жить как-нибудь. Поэтому и приходится устраивать сексуальные взрывы в провинции. Это я, вроде бы, делать уже научился.

Сыктывкар.


"ПИКНИК" и "СТИМОРОЛ" играют УЖЕ на МИЛЛИОНЫ ДОЛЛАРОВ

Гастелло

Реклама жевательной резинки "Стиморол" и конфет "Пикник" проходят, как минимум, по трем статьям Уголовного Кодекса Российской Федерации и шести статьям старого.

Поскольку наша "Лимонка" давно говорила о том, что за передачу заведомо ложной информации и обман должны отвечать конкретные физические лица, - Митковы, Сорокины, Сванидзы и т.д., а не мифические информационные антирусские мафии, мы предупреждаем очень смешного очкастого человека (реклама "Стиморол"), а также очень смешную группу артистов, которые ездят на трамваях (главный с усами, реклама "Пикник"), что прокуратурой Российской Федерации и в их действиях может быть усмотрен состав преступления. Без учета утаенных от налогов средств. Огромные цифры, вылезающие в наши квартиры из последних рекламных роликов жвачки "СТИМОРОЛ", "ПИКНИКОВ" говорят о том, что реламные преступники совсем распоясались и что-то нам напоминают. Что?

... МММ, Ваучеры, Московскую недвижимость, игру на деньги, Тибет, незарегистрированный и проводимый без специальных лицензий и разрешений игорный бизнес... Под видом продукции, предназначенной для детского рынка, жвачки "Стиморол" и сладкого "Пикника", нашим детям, безусловно, предложили азартную игру на деньги. Учитывая то, что все вопросы, связанные с азартными играми, являются особой, отличной от прочих статьей доходов государства во всех станах (крайне жестко регламентированной!), - делаем вывод: наши несовершеннолетние дети и все мы являемся соучастниками преступления, вовлеченными в него путем мошенничества и обмана. И поскольку нам глубоко наплевать на мифических и невидимых заказчиков преступления, мы накажем исполнителей - клоунов и работников телевидения. Те и другие участвуют в преступлении. Дело ли в некомпетентности или жадности - нас не интересует.

Из Статьи 151 УК РФ. Вовлечение несовершеннолетнего в совершение антиобщественных действий. Вовлечение несовершеннолетнего в совершение преступлений путем обещаний, обмана... иным способом... группой лиц по предварительному сговору... неоднократно... с использованием служебного положения... в крупном размере... ДО ШЕСТИ ЛЕТ...

Из Статьи 159. Мошенничество. Мошенничество, т.е. хищение чужого имущества или приобретение права на чужое имущество путем обмана или злоупотребления доверием... ОТ ПЯТИ ДО ДЕСЯТИ ЛЕТ.

Наша газета предлагает всем, особенно материально заинтересованной молодежи и пожилым людям - пенсионерам, ветеранам труда, инвалидам принять посильное участие в деятельности организации "Народный контроль рекламы и пропаганды". Ниже мы публикуем выдержки из личной беседы с руководителем организации (имя собеседника редакция по понятным причинам не дает).

Руководитель: "Первая попытка создания органа народного контроля была еще в 1993 году на встрече с Председателем Государственной Думы Р.И. Хасбулатовым, которому были представлены документы организации".

"Сегодня мы вынуждены возобновить нашу деятельность с целью уже не предупреждения (1992-93 г.г. давали еще эту возможность), а жестокого наказания маркетинговой и информационной преступности всеми доступными средствами. В своих действиях мы готовы активно сотрудничать с государственными и муниципальными структурами. В первую очередь - с налоговой инспекцией, МВД, ФСБ и прокуратурой. На сегодня мы готовы им оказывать все виды помощи. Конечно, в первую очередь - фискальную. В результате простого телефонного опроса, мы установили, что самыми страшными действиями против виновных, подозреваемых и потенциальных преступников из числа бизнесменов являются действия, направленные на разорение, физическая боль, лишение свободы..."

"Поскольку уже на некоторых территориях Российской Федерации действуют различные виды судов, не соответствующие общероссийским ГОСТам (шариатский суд, например, нами приветствуется), мы не сомневаемся в поддержке наших действий исполнительной властью. Всех желающих нелегально улучшить свое собственное материальное состояние за счет собственности богатых преступников (по формуле "отнять и поделить"), просьба звонить

по телефону доверия 242-97-29

или на пейджер 956-63-66 для абонента 24538."

"По расчетам экономистов, если работа по ненасильственному гражданскому противостоянию маркетинговой и информационной преступности будет поставлена на поток, то только до середины 98-го года мы сможем принять на работу в организацию до 250 сотрудников (контрольная фискальная деятельность, оклады от 800 до 1 500 $ + процент от штрафа преступникам)."

"До середины 98-го года организация превратится во всероссийскую с распределением власти в крупнейших географических центрах."

"Будет возможна реализация идеи создания Общероссийского Родительского Комитета по контролю за влиянием информации и маркетинга на несовершеннолетних".

"Информацию об утаенных налогах деятелями шоу-бизнеса, рекламы и средств массовой информации мы готовы публиковать в разных изданиях и объявлять в СМИ. Звоните по телефону доверия и закладывайте даже тех, кто вам насолил или просто противен. Ждем ваших звонков".


"лимонке" пишут

Лена. г. Волгоград

Уважаемый Эдуард.

Я постоянный читатель "Лимонки", потому что ее читает мой друг Саша. Огорчает, что Вы резко отзываетесь о милиции. Меня с девчонками из колледжа приглашали поучаствовать в милицейской операции свидетелями. До этого и не думала, что настоящие парни еще есть. Но они только бедные.

А какие у Саши глазки. Какой добрый. Какой смелый и хитрый даже со злыми нарушителями, психами.

Саша говорит, что "уроды" в милиции есть, но их на порядок меньше, чем в фирмах или на телевидении. Нельзя сравнивать таких, как Сашины друзья, и главного генерала в Волгоградском УВД, у которого сыну едва за 20 лет, в армии он, как Саша, не служил, а уже совладелец доходных фирм.

Слышали бы Вы с каким презрением Сашины друзья говорят о разрушителях демократах, у которых расчет только на короткую память да наглое вранье телевидения.

Они и на отдыхе говорят о работе, что нужно не вздыхать, а бороться с теми, кто загнал Россию в помойную яму. Целенаправленное одурачивание милиции вполне объяснимо. Ведь те, кто каждодневно видит тошнотворную изнанку нынешних реформ, не станет защищать истинного правителя России - Чубайса с Ко. и убогого Ельцина с его Таней Дьяченко.

Девчонки! Честные люди! Настоящие парни есть! Давайте их поддержим!